Форум
Предлагаю обсуждать и предствлять изречения Ницше в вашем понимании..
Hvannadalshnukur: В чем смысл Заратустры? Каким должен быть сверхчеловек - как вы его понимаете?
Ответов - 28, стр:
1 2 All
Фануил: Хм, пожалуй так: Аристократ духа, утончённый эстет, противник социализма, «демоса» и национализма. Для начала хотя бы так.
juraqb: Заратустра это путь к сверхчеловеку, путь к Дионису.
Hvannadalshnukur: juraqb пишет: цитатаЗаратустра это путь к сверхчеловеку, путь к Дионису. А кто такой сверхчеловек?
juraqb: Почитайте что-н, можно много найти формулировок. Мне нравится эта: «В соответствии с Ницше простонародье, которое он называет чернь или толпа, соблюдает традиции несмотря на то, что в его идеале сверхчеловека есть уверенность, независимость и крайняя индивидуальность. Сверхчеловек способен в высокой степени тонко ощущать этот мир, но его страсти разумно контроллируются. В значительной степени концентрация на реальном мире чем на вознаграждение в следующем мире обещанном религией, сверхчеловек утверждает жизнь, включая страдание и боль которые следуют вместе с жизнью человека. Его сверхчеловек это создатель ценностей, создатель «морали хозяина» которая выражается в силе и независимости от других, тот кто освобождается от всех ценностей исключая те которые он считает ценными. »
Д. Химерик: Джураб, но ведь Фридрих в своей философии всё же отошёл от дуализма дионисизма-аполлонизма? А Заратустра, по его собственным словам, это он сам, его идеал. Как и Вагнер в поздних его статьях (в период разрыва с ним) - также отражение самого Ницше. Это было описано в Ecce Homo.
SuperHomo: Формула сверхчеловека: хищник + философ + художник (в широком смысле) = сверхчеловек, подлинный аристократ духа, представитель новой знати Если угодно, приблезительный тип Наполеона (из реальных личностей) или Ганибала Лектора (из персонажей современной культуры)...
Д. Химерик: Супер Хомо, Вагнер был бы нагляднее. Человек с волей к власти.
ЭтакийДиКей: Фридрих всё, что надо написал. О чём спор? Где эта почва для расхожденя?
SuperHomo: Одной только воли к власти явно недостаточно. Вагнер не подходит, ведь его искувство - упадочно (с точки зрения самого Ницше).
Фануил: SuperHomo пишет: цитатаведь его искувство - упадочно А ты знаком с его искусством?:)
Д. Химерик: ЭтакийДиКей Если вы считаете, что стоит принимать всё как есть, не обдумав самому - то тем и перечёркиваете его труды.
SuperHomo: Фануил, Я-то знаком, но только причём здесь Я? Мы ведь обсуждаем идею «сверхчеловека» в понимании Фридриха Ницше. А исскуство Вагнера «упадочным» окрестил именно сам мыслитель. Так неужели под критерии ницшеанской сверхчеловечности может подпасть человек, чью культурную деятельность крайне низко оценивал сам Ницше?!
Д. Химерик: SuperHomo Нет. Не совсем так. Он писал, что Вагнер - человек с высокой волей к власти. И этого он не опровергал.
Фануил: Да. Тут надо смотреть с двух сторон. Без сомнения все произведения (ну почти все, ведь досконально Ницше душу не просветишь:)) Вагнера Ницше считал упадочными п о сути. Но силой воли его он восхищался и нередко сокрушался, когда некоторые из его сторонников отходили в «лоно вагнерианства»
Д. Химерик: Фануил примерно так.
SuperHomo: Ещё раз, для «особо одарённых»:«Одной воли к власти недостаточно!»
Фануил: SuperHomo пишет: цитата»:«Одной воли к власти недостаточно!» А никто и не грит, что её достаточно.:) Иначе Вагнер бы не стал у Ницше «в загоне»:)
Hvannadalshnukur: «Ты поднимаешься над ними: но чем выше восхождение, тем меньшим видит тебя око зависти. А больше всего ненавидят того, кто способен летать. Остерегайся добрых и праведных! Они охотно распинают всякого, кто сам создал себе добродетель: они ненавидят одинокого. Берегись также святой простоты! Все, что не просто, не свято для нее; и она охотно играет с огнем - с огнем костра.» («Так говорил Заратустра») Что это означает?
Д. Химерик: Воля к власти? А ведь он сформулировал ещё «волю к ничто».
juraqb: Hvannadalshnukur пишет: цитата«Ты поднимаешься над ними: но чем выше восхождение, тем меньшим видит тебя око зависти. А больше всего ненавидят того, кто способен летать. Остерегайся добрых и праведных! Они охотно распинают всякого, кто сам создал себе добродетель: они ненавидят одинокого. Берегись также святой простоты! Все, что не просто, не свято для нее; Это понятно. Станьте выше (развитее интеллектуально) других и все это испытаете на себе. Hvannadalshnukur пишет: цитатаи она охотно играет с огнем - с огнем костра.» Это не понятно. Может дальше есть текст из которого будет понятно? Д. Химерик Что такое «воля к ничто»?
Д. Химерик: juraqb У Фридриха вышел парадокс - если христианство - упадочная религия с небольшой волей к власти, то почему же эта мораль занимает место господствующей? Тогда он и сформулировал подобное, как волю к ничто.
SuperHomo: химерик, если бы вы читали Ницше глазами (а не тем местом в которое вам следует засунуть свой «устав»), то у вас бы не возникало вопросов «Почему?» относительно таких фундаментальных положений ницшеанской философии, и уж конечно же у вас тогда не было возможностей строить обсуждая их свои догадки...
Д. Химерик: SuperHomo Да что ты так в Устав-то влюбился, что тыкаешь им всюду? -) Я не строю догадок - это из его переписки. Но там дикого размера цитаты, печатать просто лень.
SuperHomo: К тому же и лентяй
Д. Химерик: SuperHomo А напиши-ка мне цифры от 1 до 10000000. Тебе не лень будет?
Hitoidze-ni: «цифры от 1 до 10000000» - как видишь не лень
Бог: "Бог умер"- это самое забавное... Когда вспоминаю этот афоризм, не могу не посмеяться!
Helmut: Еще не хватало чтобы загнулся ты.Потом я останусь один в форуме. А это уже не форум будет.
полная версия страницы